大家是否對新出的CS5很有期望?
2010年4月3日星期六
2010年3月26日星期五
網絡資訊自由
對於GOOGLE 決定退出中國市場和GO DADDY亦不再幫客人駐冊.CN域名, 不知你們有什麼想法?
Google創辦人﹕京奧後萌撤離念頭
【明報專訊】Google創始人布林（Sergey Brin）稱，撤出中國的想法是始自北京奧運後，認為中國愈來愈出現前蘇聯的極權主義特徵，令他想起童年在蘇聯受鎮壓的生活。
政府干預增 現極權特徵
「中國無所不在」，36歲的布林接受《華爾街日報》專訪時如是說道。「我參加的會議中有五分之一包含了一些適用於中國、不同於其他國家的成分」。但是，出生在蘇聯的他，在京奧後眼見中國政府加大網絡審查、愈來愈多干預Google業務，「中國模糊不清的經商規則在那個時候變得更加模糊」。
布林說，中國在脫貧等方面取得了長足進步，但在審查、監視異見人士方面，「我看到了極權主義的特徵，我個人覺得這相當令人不安」。
布林表示，黑客攻擊是「壓斷駱駝脊背的最後一根稻草」，令公司認為中國政府的所為已經越過底線，不能接受，在內部高層討論過後，決定停止審查。
布林說，「我們步入了一個新的世界」。現正重新評估在華全部業務，並仍抱有希望，「我當然希望長期解決之道是中國內地互聯網的自由」。
最大域名商Go Daddy停對華業務,拒中國政府要求交用戶資料備案
【明報專訊】Google撤出中國後首現美國I.T.巨頭「跟風」，全球最大的域名註冊商Go Daddy宣布停止「.cn」域名註冊服務，理由是中國政府要求註冊用戶需繳交照片、證件備案。Go Daddy負責人表示，中國業務僅佔其總業務量1%，但否認此舉是為博宣傳，只是不願把客戶個人信息上交中國政府。
《華爾街日報》報道，美國時間24日下午，Go Daddy公司總法律顧問鍾斯（Christine Jones）在專責中國人權狀的美國國會中國問題委員會的聽證會上說，Go Daddy公司將停止在中國提供新的「.cn」域名註冊，原因是中國要求域名註冊公司向政府提供域名申請人的身分證明文件的彩色圖像、商業許可證和已簽署的書面合同，「這些加諸在新的網域註冊者身上的新規定將造成寒蟬效應」。
新澤西州共和黨國會議員史密斯（Chris Smith）指出：「Google打響第一槍，全世界都聽到了，目前已有第2家美商響應，捍衛中國人民的權力」。
稱與Google撤離中國無關
鍾斯又稱，Go Daddy將繼續為已註冊.cn域名的客戶服務，只是不再接受新客戶。她透露，自2005年以來，Go Daddy公司在中國有2.7萬個.cn註冊域名，是擁有最多.cn域名的境外公司，但中國對Go Daddy總收入的貢獻不足1%。
鍾斯否認此舉是為吸引注意力，「我們停止出售.cn域名的決定與Google把搜索引擎轉移到香港的決定無關，與公關宣傳也無任何關係。只是為了防止把域名註冊者的大量個人信息提供給中國政府」。
資格不獲工信部承認可受罰
半官方的中新社昨日則發文稱，中國實施域名注冊信息實名制是為防止域名被惡意盜取、防止釣魚、詐騙網站，並稱荷蘭、韓國及日本亦有類似規定。
據《每日經濟新聞》報道，Go Daddy去年曾在中國政府打擊色情網站時，高調在華促銷國外域名服務，申請人毋須填寫真實信息，留下電郵地址即可完成。報道引述域名技術專家沈陽稱，Go Daddy「將可能受到ICANN及工信部處罰」。截至2009年5月，有72家域名服務機構獲得了中國工信部認可的資格，可提供.cn、.com、.net、.org等域名，其中未包括Go Daddy。
來源: www.mingpao.com
Google創辦人﹕京奧後萌撤離念頭
【明報專訊】Google創始人布林（Sergey Brin）稱，撤出中國的想法是始自北京奧運後，認為中國愈來愈出現前蘇聯的極權主義特徵，令他想起童年在蘇聯受鎮壓的生活。
政府干預增 現極權特徵
「中國無所不在」，36歲的布林接受《華爾街日報》專訪時如是說道。「我參加的會議中有五分之一包含了一些適用於中國、不同於其他國家的成分」。但是，出生在蘇聯的他，在京奧後眼見中國政府加大網絡審查、愈來愈多干預Google業務，「中國模糊不清的經商規則在那個時候變得更加模糊」。
布林說，中國在脫貧等方面取得了長足進步，但在審查、監視異見人士方面，「我看到了極權主義的特徵，我個人覺得這相當令人不安」。
布林表示，黑客攻擊是「壓斷駱駝脊背的最後一根稻草」，令公司認為中國政府的所為已經越過底線，不能接受，在內部高層討論過後，決定停止審查。
布林說，「我們步入了一個新的世界」。現正重新評估在華全部業務，並仍抱有希望，「我當然希望長期解決之道是中國內地互聯網的自由」。
最大域名商Go Daddy停對華業務,拒中國政府要求交用戶資料備案
【明報專訊】Google撤出中國後首現美國I.T.巨頭「跟風」，全球最大的域名註冊商Go Daddy宣布停止「.cn」域名註冊服務，理由是中國政府要求註冊用戶需繳交照片、證件備案。Go Daddy負責人表示，中國業務僅佔其總業務量1%，但否認此舉是為博宣傳，只是不願把客戶個人信息上交中國政府。
《華爾街日報》報道，美國時間24日下午，Go Daddy公司總法律顧問鍾斯（Christine Jones）在專責中國人權狀的美國國會中國問題委員會的聽證會上說，Go Daddy公司將停止在中國提供新的「.cn」域名註冊，原因是中國要求域名註冊公司向政府提供域名申請人的身分證明文件的彩色圖像、商業許可證和已簽署的書面合同，「這些加諸在新的網域註冊者身上的新規定將造成寒蟬效應」。
新澤西州共和黨國會議員史密斯（Chris Smith）指出：「Google打響第一槍，全世界都聽到了，目前已有第2家美商響應，捍衛中國人民的權力」。
稱與Google撤離中國無關
鍾斯又稱，Go Daddy將繼續為已註冊.cn域名的客戶服務，只是不再接受新客戶。她透露，自2005年以來，Go Daddy公司在中國有2.7萬個.cn註冊域名，是擁有最多.cn域名的境外公司，但中國對Go Daddy總收入的貢獻不足1%。
鍾斯否認此舉是為吸引注意力，「我們停止出售.cn域名的決定與Google把搜索引擎轉移到香港的決定無關，與公關宣傳也無任何關係。只是為了防止把域名註冊者的大量個人信息提供給中國政府」。
資格不獲工信部承認可受罰
半官方的中新社昨日則發文稱，中國實施域名注冊信息實名制是為防止域名被惡意盜取、防止釣魚、詐騙網站，並稱荷蘭、韓國及日本亦有類似規定。
據《每日經濟新聞》報道，Go Daddy去年曾在中國政府打擊色情網站時，高調在華促銷國外域名服務，申請人毋須填寫真實信息，留下電郵地址即可完成。報道引述域名技術專家沈陽稱，Go Daddy「將可能受到ICANN及工信部處罰」。截至2009年5月，有72家域名服務機構獲得了中國工信部認可的資格，可提供.cn、.com、.net、.org等域名，其中未包括Go Daddy。
來源: www.mingpao.com
2010年2月17日星期三
無伴奏音樂 A Cappella
這在外國很流行,無伴奏音樂不單是可唱傳統的合唱團四部(女高音,女低音,男高音,男低音),更可以模仿整個BAND呢!
Ref: www.1GMusic.com
「人」本身就是世界上最好、最精緻的發聲體，人聲是世界上最美麗的聲音，用最好的發聲器及最美麗的聲音所創造出來的音樂必定是最好的音樂！ ~~ by 霍沖霄 1998/7/6
「阿卡貝拉」A Cappella 是甚麼？很多音樂老師會說：「那是中世紀教堂中所發展出來無伴奏人聲合唱音樂，是古典音樂的一種」。這樣解釋只有部分正確，A Cappella這個義大利文的意義是「以教堂的方式(歌唱)」"in the style of the chapel"‧從十三、四世紀以來教會就以清唱方式(最多加上管風琴)主導著合唱音樂，而很多人只注意到人聲的美麗，且無樂器伴奏，便非常簡單的以「無伴奏」"unaccompanied" 一詞來解釋A Cappella.
其實 "unaccompanied" 的正確的翻譯是「無伴」，而人聲可以做很豐富的伴奏，因此 用「無伴奏」來說明或解釋A Cappella極不恰當；不論如何，對於世界各地人們而言，阿卡貝拉的意義可定義為：「僅運用人聲所創造出來的音樂」“music created with nothing more than the human voice”至於廣義的「人聲」則可定義為「人類身體所能創造出來的聲音」。阿卡貝拉 "A Cappella"是一種不依賴樂器的人聲音樂。而以此種阿卡貝拉型體，我們稱之為阿卡貝拉團 "A Cappella group"，而演唱流行、爵士、搖滾甚至hip-hop等比較現代歌曲的團體，我們稱之為「阿卡貝拉人聲樂團」 A Cappella Vocal Band (AVB)，也可簡稱為「人聲樂團」Vocal Band (VB)。
至於我們所謂的「重唱」一詞似與「重奏」有類似的意義，比較趨向古典、宗教、民謠或傳統之音樂型態，其定之基礎在於「重」字 ~~ 即以表演人數/聲部來做說明，兩個(含)不同聲部以上的合唱就叫重唱，與阿卡貝拉以人聲為主的定義基礎不同，因此吾人不宜以「無伴」、「無伴奏」或「重唱」等名詞來解釋「阿卡貝拉」。
阿卡貝拉不是一種特別的音樂型式~~它只是一種音樂表達對器樂的選擇~~阿卡貝拉可以在世界各民族文化的傳統音樂中發現。說到這裡，大家會問：「阿卡貝拉」既是中世紀教堂的東西，跟現在的人聲音樂又扯得上甚麼關係？
話說「阿卡貝拉」走到二十世紀初期，走到美國，出現了所謂的「理髮店四重唱」(Barbershop Quartet) 在流行樂的範疇中佔有極重要的一塊。以四聲部在同一時間唱同樣歌詞，以內含主旋律之對位和絃方式表現，架構了當時的阿卡貝拉重唱表演平台及流行樂團生態。到了50年代，出現了所謂 "doo-wop" 演唱方式，以主唱者 (lead singer)為聚焦，其他和聲部分則以簡單的三和絃及重複合聲旋律或以單音節聲音或器樂摹擬來配合主唱者。同時期在英國也孕釀出更新的流行環境，加入主流市場，即使「披頭四」(The Beatles) 樂團也多少受到影響。到現在，「理髮店四重唱」在美國仍然具有舉足輕重之地位。另外，人聲團體如「史溫戈歌手」(Swingle Singers)、「國王歌手」(The King's Singers)及「香蒂克莉」(Chanticleer) 等團體也從古典(Classical)、民謠(Folk)及傳統(Traditional)音樂出發，開始綻放光芒。「阿卡貝拉」走到二十世紀末期，於90年代更產生革命性新風潮；人們發現：「其實人類本身所能發出的聲音就是最美麗的聲音，而人的聲音竟然還有很多很多尚待開發的部分！」於是音樂家們返回人類音樂的最初源頭：「人聲」，重新審視它的潛能，並要求歌者開發聲音的無限可能，於是它的多樣性及豐富性造就了新和諧音樂 (harmony music) 及人聲樂團 ~~ "A Cappella Vocal Band" 簡稱AVB的出現，吾人簡稱之為「人聲樂團」(與一般使用器樂之流行音樂樂團有別)。
如上所述，西方音樂創作人對於音樂之創作觀念受到「阿卡貝拉」的演變所影響，他們已瞭解「阿卡貝拉」是一種「樂器編奏法」 "instrumentation" ，它必須回歸作編曲之正確運用，簡言之：將人聲定位為音樂製作工具來做音樂而已，僅是如此，就足以解放人聲音樂創作的自由，走出死胡同。試想：有這麼多的(人聲)樂器可以運用，只要稍加訓練，什麼音樂做不出來？於是Take 6樂團將教堂聖樂混合R&B，the Swingle Singers 跨古典與現代豐富舞台表演，Zap Mama樂團將鄉土音樂混合世界各地民謠，The King's Singers 將古典結合 POP, The Nylons 樂團將 doo-wop 結合 POP，The Real Group 由傳統走上爵士….就這樣，人聲世界就開始多姿多彩起來！現代「阿卡貝拉」於焉產生，並將成為這一代人聲音樂(Vocal Music) 的追求目標，流行音樂也從此開始受到衝擊。
Ref: www.1GMusic.com
「人」本身就是世界上最好、最精緻的發聲體，人聲是世界上最美麗的聲音，用最好的發聲器及最美麗的聲音所創造出來的音樂必定是最好的音樂！ ~~ by 霍沖霄 1998/7/6
「阿卡貝拉」A Cappella 是甚麼？很多音樂老師會說：「那是中世紀教堂中所發展出來無伴奏人聲合唱音樂，是古典音樂的一種」。這樣解釋只有部分正確，A Cappella這個義大利文的意義是「以教堂的方式(歌唱)」"in the style of the chapel"‧從十三、四世紀以來教會就以清唱方式(最多加上管風琴)主導著合唱音樂，而很多人只注意到人聲的美麗，且無樂器伴奏，便非常簡單的以「無伴奏」"unaccompanied" 一詞來解釋A Cappella.
其實 "unaccompanied" 的正確的翻譯是「無伴」，而人聲可以做很豐富的伴奏，因此 用「無伴奏」來說明或解釋A Cappella極不恰當；不論如何，對於世界各地人們而言，阿卡貝拉的意義可定義為：「僅運用人聲所創造出來的音樂」“music created with nothing more than the human voice”至於廣義的「人聲」則可定義為「人類身體所能創造出來的聲音」。阿卡貝拉 "A Cappella"是一種不依賴樂器的人聲音樂。而以此種阿卡貝拉型體，我們稱之為阿卡貝拉團 "A Cappella group"，而演唱流行、爵士、搖滾甚至hip-hop等比較現代歌曲的團體，我們稱之為「阿卡貝拉人聲樂團」 A Cappella Vocal Band (AVB)，也可簡稱為「人聲樂團」Vocal Band (VB)。
至於我們所謂的「重唱」一詞似與「重奏」有類似的意義，比較趨向古典、宗教、民謠或傳統之音樂型態，其定之基礎在於「重」字 ~~ 即以表演人數/聲部來做說明，兩個(含)不同聲部以上的合唱就叫重唱，與阿卡貝拉以人聲為主的定義基礎不同，因此吾人不宜以「無伴」、「無伴奏」或「重唱」等名詞來解釋「阿卡貝拉」。
阿卡貝拉不是一種特別的音樂型式~~它只是一種音樂表達對器樂的選擇~~阿卡貝拉可以在世界各民族文化的傳統音樂中發現。說到這裡，大家會問：「阿卡貝拉」既是中世紀教堂的東西，跟現在的人聲音樂又扯得上甚麼關係？
話說「阿卡貝拉」走到二十世紀初期，走到美國，出現了所謂的「理髮店四重唱」(Barbershop Quartet) 在流行樂的範疇中佔有極重要的一塊。以四聲部在同一時間唱同樣歌詞，以內含主旋律之對位和絃方式表現，架構了當時的阿卡貝拉重唱表演平台及流行樂團生態。到了50年代，出現了所謂 "doo-wop" 演唱方式，以主唱者 (lead singer)為聚焦，其他和聲部分則以簡單的三和絃及重複合聲旋律或以單音節聲音或器樂摹擬來配合主唱者。同時期在英國也孕釀出更新的流行環境，加入主流市場，即使「披頭四」(The Beatles) 樂團也多少受到影響。到現在，「理髮店四重唱」在美國仍然具有舉足輕重之地位。另外，人聲團體如「史溫戈歌手」(Swingle Singers)、「國王歌手」(The King's Singers)及「香蒂克莉」(Chanticleer) 等團體也從古典(Classical)、民謠(Folk)及傳統(Traditional)音樂出發，開始綻放光芒。「阿卡貝拉」走到二十世紀末期，於90年代更產生革命性新風潮；人們發現：「其實人類本身所能發出的聲音就是最美麗的聲音，而人的聲音竟然還有很多很多尚待開發的部分！」於是音樂家們返回人類音樂的最初源頭：「人聲」，重新審視它的潛能，並要求歌者開發聲音的無限可能，於是它的多樣性及豐富性造就了新和諧音樂 (harmony music) 及人聲樂團 ~~ "A Cappella Vocal Band" 簡稱AVB的出現，吾人簡稱之為「人聲樂團」(與一般使用器樂之流行音樂樂團有別)。
如上所述，西方音樂創作人對於音樂之創作觀念受到「阿卡貝拉」的演變所影響，他們已瞭解「阿卡貝拉」是一種「樂器編奏法」 "instrumentation" ，它必須回歸作編曲之正確運用，簡言之：將人聲定位為音樂製作工具來做音樂而已，僅是如此，就足以解放人聲音樂創作的自由，走出死胡同。試想：有這麼多的(人聲)樂器可以運用，只要稍加訓練，什麼音樂做不出來？於是Take 6樂團將教堂聖樂混合R&B，the Swingle Singers 跨古典與現代豐富舞台表演，Zap Mama樂團將鄉土音樂混合世界各地民謠，The King's Singers 將古典結合 POP, The Nylons 樂團將 doo-wop 結合 POP，The Real Group 由傳統走上爵士….就這樣，人聲世界就開始多姿多彩起來！現代「阿卡貝拉」於焉產生，並將成為這一代人聲音樂(Vocal Music) 的追求目標，流行音樂也從此開始受到衝擊。
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